解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成 荣名，恶 小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公 中其钩，篡也；遗公 子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主 不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不出 ，身死而不反於 齐，则亦名不免 为辱人贱行 矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下 之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不 信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而 亡地五百里。乡使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军 禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计 。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色 不变，辞气 不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越 。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯， 绝世灭後， 功名不立，非智也。故去 感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名 与天壤相 弊也。原公择一而行之。... 更多 >>